Mục đích của loạt bài học “Biện Giáo Cho Thiếu Niên”

Tác Giả: Mục sư Nguyễn Duy Tân – (c) 2026

Loạt bài học này không nhằm thay thế sự tái sinh, cũng không nhằm biến các em thành những “nhà tranh luận tôn giáo”.

Mục đích của loạt bài học này là:

• Để giúp cho các em đã từng học Lời Chúa cách căn bản trong hội thánh xét lại sự hiểu biết và đức tin của mình
• Có khả năng bảo vệ đức tin khi bị tấn công trong môi trường của học đường hoặc đại học
• giúp thiếu niên biết rõ điều mình tin và quan trọng hơn: biết vì sao mình tin điều đó để khi bị thách đố, các em không hoảng sợ, không né tránh, không xấu hổ
• chẳng những giữ được đức tin mà còn tiếp tục lớn mạnh hơn trong Chúa.

Đừng nghĩ sai rằng Thần đạo Cơ Đốc sẽ giết chết đức tin hoặc làm cho các em rối trí.
NGƯỢC LẠI, thần đạo đúng đắn giúp cho đức tin các em bén rễ sâu hơn vào Lời chúa, yêu Chúa hơn bằng cả tấm lòng và cả tâm trí.

Loạt bài này được xây dựng:

• dựa trên thần học hệ thống truyền thống
• trình bày ngắn gọn, rõ ràng, phù hợp với thiếu niên 10–15 tuổi
• tập trung vào những câu hỏi thật mà người vô tín thường dùng để thách đố Cơ-đốc nhân
• giúp các em học cách trả lời với lẽ thật, hợp lý, cách khiêm nhường và yêu thương

Hy vọng cho một thế hệ đứng vững

Chúng tôi tin rằng lẽ thật không sợ bị kiểm chứng, và đức tin thật không sợ câu hỏi nhưng càng được thử nghiệm thì sẽ càng trở nên vững vàng

Ước mong loạt bài học “Biện Giáo Cho Thiếu Niên” giúp cho các em:

• có đức tin mỗi ngày mạnh mẽ hơn, nhất là tiếp tục vững mạnh trong môi trường học vấn
• giúp cho các em có động lực nghiên cứu thêm để phát triển khả năng biện giáo
• chẳng những yêu Chúa hơn, đời sống thuộc linh được trưởng thành, mà còn giúp bảo vệ niềm tin của các bạn mình giữa một thế giới đầy hoài nghi và chống đối.

Cầu xin Chúa giúp cho các em không những chỉ biết WHAT mà cũng biết WHY, để các em sẽ sở hữu một đức tin cá nhân, một đức tin sống động, vững vàng, chẳng những nhờ có lẽ thật trong tâm trí mà cũng nhờ đã thật sự có Chúa Giê-su trong lòng. Amen.

+++++

LỜI GIỚI THIỆU

Ngày nay, nhiều thiếu niên lớn lên trong Hội Thánh, quen nghe Kinh Thánh từ nhỏ, nhưng khi bước vào tuổi thiếu niên và thanh niên, các em bắt đầu đối diện với rất nhiều câu hỏi khó về đức tin. Ở trường học, trên mạng xã hội, hay trong môi trường bạn bè, các em thường bị thách thức bởi những câu hỏi như:
“Đức Chúa Trời có thật không?” – “Dựa vào đâu mà dám nói Kinh Thánh là đúng?” – “Làm sao biết việc gì là đúng hay sai?” – “Tin Chúa có còn hợp lý trong thế giới hiện đại không?”

Thực tế cho thấy, nhiều em không bỏ Hội Thánh vì ghét Chúa, nhưng vì chưa từng được dạy cách suy nghĩ, đặt câu hỏi, và bảo vệ đức tin của mình. Đức tin chỉ dựa trên cảm xúc hoặc thói quen rất dễ lung lay khi gặp áp lực trí thức và xã hội.

Loạt bài học “Biện Giáo Cho Thiếu Niên” được biên soạn với mục đích giúp các em:

• Hiểu lẽ thật căn bản của đức tin Cơ Đốc
• Biết vì sao mình tin, chứ không chỉ tin theo
• Tập suy nghĩ đúng đắn, phân biệt đúng – sai dựa trên lẽ thật của Đức Chúa Trời
• Và dần dần biết cách trả lời, hoặc ít nhất là không hoang mang, khi đức tin bị chất vấn

+++++

ĐỐI TƯỢNG SỬ DỤNG

Loạt bài học này được thiết kế chủ yếu cho thiếu niên từ 13–14 tuổi trở lên. Đây là độ tuổi các em bắt đầu:

• Suy nghĩ độc lập
• Đặt những câu hỏi sâu hơn về cuộc sống và đức tin
• Chuẩn bị bước vào giai đoạn trung học và đại học, nơi đức tin sẽ bị thử thách mạnh mẽ

Trong khoảng 5 năm trước khi vào Đại học, nếu các em được trang bị nền tảng suy nghĩ Kinh Thánh và biện giáo căn bản, các em sẽ có khả năng đứng vững hơn trước những luồng tư tưởng sai lạc.

Các em trong độ tuổi 9–12 vẫn có thể học tài liệu này, nếu có cha mẹ hoặc người hướng dẫn cùng học, cùng giải thích và đối thoại với các em. Trong trường hợp đó, sách không chỉ giúp các em, mà còn trở thành một phương tiện quý giá để cha mẹ và con cái cùng tăng trưởng trong đức tin.

+++++

MỤC TIÊU VÀ CÁCH SỬ DỤNG CÁC BÀI HỌC

Sách này gồm 70 bài học. Các em không nên học nhanh cho mau xong. Mỗi bài học được thiết kế để các em:

• Đọc
• Suy gẫm
• Và nghiên cứu thêm Lời Chúa trong 5 ngày của một tuần

Khi thấy câu Kinh Thánh hoặc đoạn Kinh Thánh nào được nhắc đến trong bài học, các em nên lật Kinh Thánh ra đọc trực tiếp, không chỉ đọc trong sách này. Việc đó giúp các em hiểu rõ bối cảnh và học cách tự mình nghiên cứu Lời Chúa.

Giống như khi học ở trường, các em nên có một tập viết riêng để ghi chép:

• Những điều quan trọng
• Những câu hỏi chưa hiểu
• Những lẽ thật cần ghi nhớ

Việc ghi chép giúp các em nhớ lâu hơn, và cũng là tài liệu để xem lại khi cần, hoặc để đem ra hỏi những người hiểu biết Lời Chúa.

Các em cũng được khuyến khích:

• Học thuộc các CÂU GỐC mà mỗi bài học đề nghị
• Dành thời gian trong tuần để đọc các câu hoặc khúc Kinh Thánh được nêu trong phần cuối mỗi bài, đọc trong tinh thần suy gẫm và ghi xuống những thắc mắc

Trước và sau giờ học, các em đừng quên cầu nguyện ngắn, xin Chúa giúp mình hiểu Lời Ngài, và xin Ngài dùng lẽ thật của Lời Chúa biến đổi tâm trí và đời sống.

+++++

HƯỚNG DẪN CHO PHỤ HUYNH VÀ NGƯỜI HƯỚNG DẪN

Trong thời đại ngày nay, con cái chúng ta không chỉ lớn lên với Kinh Thánh, mà còn lớn lên giữa vô số luồng tư tưởng khác nhau đến từ trường học, mạng xã hội, truyền thông, và bạn bè. Nhiều câu hỏi mà các em đối diện không còn đơn giản, và thường vượt quá những câu trả lời quen thuộc mà các em từng nghe khi còn nhỏ. Có người vì không biết câu trả lời thì cứ nói với con em của mình rằng, Lời Chúa nói vậy hoặc Mục sư giảng vậy thì cứ tin đi, đừng thắc mắc, khiến cho các em nghĩ rằng đức tin không cần đến lý trí.

Loạt bài học này không nhằm thay thế vai trò của phụ huynh hay người hướng dẫn, mà được thiết kế để đồng hành với quý vị trong việc giúp các em xây dựng nền tảng đức tin vững chắc.

1. Vai trò của phụ huynh và người hướng dẫn

Phụ huynh và người hướng dẫn không cần phải có tất cả câu trả lời. Điều quan trọng hơn là:

• Lắng nghe câu hỏi của các em
• Khích lệ các em dám đặt câu hỏi
• Và cùng các em tìm câu trả lời trong Lời Chúa

Khi các em thấy người lớn cũng nghiêm túc suy gẫm và học hỏi Lời Chúa, các em sẽ hiểu rằng đức tin không phải là điều áp đặt, mà là một hành trình học hỏi suốt đời.

2. Khi các em 9–12 tuổi sử dụng tài liệu này

Đối với các em trong độ tuổi 9–12, tài liệu này không nên dùng như sách tự học hoàn toàn. Quý vị nên:

• Cùng đọc bài học với các em
• Giải thích thêm những khái niệm khó
• Đặt câu hỏi đơn giản để giúp các em suy nghĩ
• Không cần ép các em hiểu hết mọi điều

Mục tiêu ở độ tuổi này không phải là trả lời trọn vẹn mọi thắc mắc, mà là gieo hạt giống yêu mến lẽ thật, và giúp các em biết rằng đức tin Cơ Đốc không sợ câu hỏi.

3. Với thiếu niên từ 13–14 tuổi trở lên

Ở độ tuổi này, quý vị nên:

• Khuyến khích các em tự học trước
• Sau đó dành thời gian trao đổi, thảo luận
• Giúp các em phân biệt giữa:
  • Ý kiến cá nhân
  • Suy nghĩ của số đông
  • Và lẽ thật dựa trên Kinh Thánh

Nếu gặp những câu hỏi khó, quý vị có thể cùng các em ghi lại, và tìm câu trả lời qua Kinh Thánh, sách giải kinh, hoặc hỏi những người có kinh nghiệm thuộc linh.

4. Đừng vội vàng – đừng gây áp lực

Loạt bài học này không phải để học cho xong, cũng không phải để tranh luận hơn thua.
Mục tiêu chính là:

• Giúp các em biết suy nghĩ đúng
• Biết tìm lẽ thật từ Đức Chúa Trời
• Và biết đặt nền đức tin của mình trên Lời Chúa, chứ không trên cảm xúc hay áp lực xã hội

Sự tăng trưởng thuộc linh cần thời gian, giống như sự trưởng thành của một con người.

5. Điều quan trọng nhất

Quý vị có thể dạy rất nhiều điều cho các em, nhưng điều các em nhớ lâu nhất chính là:

• Cách quý vị sống
• Cách quý vị đối diện với câu hỏi
• Và cách quý vị tin cậy Đức Chúa Trời trong đời sống hằng ngày

Một đức tin sống động nơi người lớn sẽ là bài học mạnh mẽ nhất cho các em.

+++++

Phần I (Bài Học # 1–10)
Mục đích: Xây nền, bảo vệ đức tin, và trả lời những thách thức từ bên ngoài

+++++

= BÀI HỌC #1 = “ĐỨC TIN CỦA CHÍNH CON HAY ĐỨC TIN CỦA AI?”

Nếu hôm nay có người hỏi con: “Vì sao bạn tin Chúa Giê-xu?” – “Tại sao bạn tin rằng Đức Chúa Trời có thật? – “Có bằng cớ nào cho biết Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời?”…

Con trả lời cho họ được không? Mục sư nhận thấy rất nhiều bạn trẻ lớn lên trong hội thánh, biết hết những câu chuyện trong Kinh Thánh, thuộc rất nhiều câu gốc, nhưng khi nghe những câu hỏi trên thì các bạn ấy không biết làm sao trả lời. Nếu con cũng gặp khó khăn như vậy, có thể đức tin của con là đức tin thừa kế từ ông bà, cha mẹ hoặc vay mượn từ người khác, là đức tin dễ bị lung lay.

1. 1. Đức tin vay mượn và đức tin cá nhân

Có hai loại “đức tin” rất khác nhau:

• Đức tin vay mượn: Tin vì người khác tin, vì môi trường, vì đạo dòng, vì thói quen…
• Đức tin cá nhân: Tin vì chính mình biết mình tin ai, và vì sao mình tin.

Đức tin vay mượn giống như người lính còn mới chưa được huấn luyện, cầm súng nhưng không biết sử dụng, khi ra chiến trường chẳng những vô dụng mà còn dễ bị giết.

Đức tin cá nhân thì khác:

• là đức tin của một người đã được Chúa tái sinh, tâm trí được biến đổi
• được xây dựng trên sự học hỏi Lời Chúa, được chính Thánh Linh dạy dỗ
• đã trải qua những thắc mắc, nghi ngờ, tìm kiếm, học hỏi, được hiểu rõ
• nhờ đó đứng vững hơn, có khả năng bênh vực cho niềm tin cách hợp lý

2. 2. Kinh Thánh không sợ những câu hỏi

Nhiều người nghĩ rằng “Hỏi nhiều là nghi ngờ, là thiếu đức tin.” Nhưng Kinh Thánh thì không dạy như vậy.

• Đức Chúa Trời không sợ câu hỏi (Ê-sai 1:16-20)
• Chúa Giê-xu không né tránh người nghi ngờ (Giăng 3:4)
• Các sứ đồ không cấm người ta đọc Kinh Thánh, nhưng khuyến khích sự suy nghĩ, tra cứu, và hiểu biết Lời Chúa (Sứ đồ 17:11)

Đức tin thật không phải là nhắm mắt tin đại, mà là tin sau khi đã suy xét.

Chúa Giê-su muốn chúng ta yêu Chúa bằng tấm lòng và bằng tâm trí của mình (Ma-thi-ơ 22:37)

3. 3. Điều nguy hiểm cho đức tin của các con

Khi con còn nhỏ trong nhà thờ con thấy mọi người tin giống nhau, ít ai có câu hỏi hóc búa. Nhưng khi lớn lên, con sẽ gặp người không tin có nhiều thắc mắc, bị người chế giễu đức tin, hoặc gặp những lập luận chống đạo nghe rất “thông minh” hoặc “hợp lý.”

Nếu con chỉ biết mình tin điều gì, mà không biết VÌ SAO mình tin thì đức tin rất dễ bị lung lay.

Mục sư đã thấy rất nhiều bạn trẻ, kể cả con của người hầu việc Chúa, khi bước vào trường đại học đã bỏ Chúa vì bị bạn bè chất vấn niềm tin. Chắc chắn là các em ấy chưa bao giờ hiểu Chúa thật sự nên đức tin dễ bị sụp đổ khi gặp sự thách thức từ người đời.

4. 4. Mục tiêu của loạt bài học này

Hy vọng các con sẽ theo dõi loạt bài học “Biện Giáo Cho Thiếu Niên” gồm những bài học ngắn, không có mục đích giúp các con trở thành người tranh cãi giỏi hơn người khác, nhưng nhằm giúp con biết đức tin của mình có nền tảng vững chắc, không sợ câu hỏi từ người khác, không xấu hổ vì mình là con cái Chúa, và dần dần phát triển một mối liên hệ sâu sắc hơn với Cứu Chúa của mình

Đức tin thật không chỉ nằm trong trí óc, mà bắt đầu từ sự gặp gỡ thật với Chúa qua tấm lòng, và có mối liên hệ gần gũi với Ngài.

5. 5. Câu hỏi để con suy nghĩ

• Nếu một ngày kia con đi học xa nhà, con có còn tự đọc Kinh Thánh và tin Chúa không?
• Nếu không ai nhắc con đọc Lời Chúa và đi nhóm lại, con có tự tìm Chúa không?
• Con tin Chúa vì gia đình, hay vì chính con biết Ngài là ai và yêu mến Ngài?

Con không cần vội trả lời. Nhưng hãy thành thật với chính mình.

6. 6. Câu gốc (nếu con muốn học thuộc lòng): 1 Phi-e-rơ 3:15
   (Câu này Phi-e-rơ muốn chúng ta cần biết và sẵn sàng trả lời về niềm tin của mình)
7. 7. Kinh Thánh đọc thêm trong tuần (5–10 phút mỗi ngày)

Ngày 1: Thi Thiên 119:130 (Lời Chúa đem lại sự hiểu biết)
Ngày 2: Lu-ca 24:13–32 (Hai môn đồ trên đường Em-ma-út, niềm tin được mở ra)
Ngày 3: Giăng 20:24–29 (Thô-ma nghi ngờ nhưng Chúa thông cảm)
Ngày 4: Châm Ngôn 2:1–6 (Tìm kiếm sự hiểu biết, khôn ngoan, thông sáng)
Ngày 5: Rô-ma 1:19–20 (Lẽ thật về Đức Chúa Trời không phải là điều mơ hồ)

Kết luận

Đức tin mà không dám hỏi khi có thắc mắc sẽ là đức tin không đứng vững.

Nhưng đức tin biết đặt câu hỏi, biết tìm kiếm lẽ thật, sẽ giúp con gặp Chúa Giê-xu cách thật, vì qua Đức Thánh Linh, Ngài sẽ soi sáng để giúp cho con biết Chúa nhiều hơn và sống gần Ngài.

Cầu xin Chúa giúp cho các con có mối liên hệ thật sự với Chúa và biết ơn Ngài về niềm tin quý báu mà Chúa ban cho. Amen.

+++++

= BÀI HỌC #2 = Đức Tin Có Cần Đến Lý Trí Không?

Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Có bao giờ con tự hỏi: “Mình cứ nhắm mắt tin đại có được không?” Nghe thì có vẻ đúng, nhưng nếu suy nghĩ kỹ thì sẽ thấy có vấn đề.
Ví dụ: Con cho một bạn học mượn $5 trong khi chưa thân thiết và không biết tính tình người học sinh đó ra sao. Có người thắc mắc thì con nói, “Không sao, tôi tin bạn ấy.” Niềm tin đó thật yếu, vì chỉ cần một lời đồn xấu về bạn đó, con sẽ nghi ngờ ngay. Đức tin nơi Chúa cũng vậy. Nếu con tin Ngài mà không hiểu Chúa là ai thì đức tin rất dễ bị lung lay khi nghe ai nói xấu về Chúa.

Kinh Thánh không bao giờ dạy chúng ta tin một cách mù quáng. Ngược lại, Đức Chúa Trời muốn chúng ta biết mình đang tin điều gì.

1. Tin khác với hiểu, nhưng hai điều đó có liên hệ chặc chẽ với nhau

Tin không bắt buộc phải hiểu hoàn toàn, nhưng tin và hiểu điều mình tin không thể tách rời nhau. Ví dụ, khi ngồi trên máy bay dù con không biết viên phi công (cơ trưởng) được học ở đâu, kinh nghiệm bay nhiều ít, nhưng có phải con vẫn TIN rằng người đó sẽ lái máy bay an toàn và sẽ đáp xuống nơi con cần đến phải không? Niềm TIN đó của con vẫn dựa trên sự HIỂU BIẾT. Con hiểu điều gì? Con HIỂU rằng viên phi công đó phải có học hỏi và kinh nghiệm nhiều năm mới được chính phủ và các cơ quan quản lý hàng không TIN tưởng cấp phép cho lái máy bay, chứ đâu phải ai cũng được cầm lái phải không?

Con biết không, khi con càng hiểu Chúa qua Kinh Thánh, đức tin của con sẽ không còn là một “ngôi nhà xây trên cát” dễ bị sụp đổ nữa, mà nó được “xây trên một nền đá vững chắc” vì con biết rõ Đấng mình đang tin là ai, nhất là chính con kinh nghiệm được sự gần gũi với Ngài.

Khi con còn nhỏ, có thể con tin Chúa vì tin lời cha mẹ dạy. Nhưng khi lớn lên, Chúa muốn con tự mình tìm hiểu và biết Chúa. Đức tin trưởng thành luôn đi chung với sự học hỏi và hiểu biết.

2. Chúa Giê-xu không dạy chỉ cần tin là đủ

Chính Chúa không kêu gọi con người tin Ngài một cách mù quáng. Trong các sách Phúc Âm, Ngài thường giải thích, đặt câu hỏi, và kiểm tra xem các môn đệ có hiểu đúng điều họ tin hay không. Ngài muốn người theo Ngài hiểu điều mình tin, để đức tin đó bền vững, không dễ bị lung lay bởi hoàn cảnh hay lời của người khác. (Mathiơ 13:51, Mác 8:21, Giăng 13:12).

Đức tin thật không chỉ là chấp nhận lời nói, mà là hiểu lẽ thật nằm đằng sau lời đó. Lẽ thật sau khi đã được hiểu biết rõ ràng sẽ không bao giờ bị quên đi như khi con cố gắng học thuộc lòng một câu gốc mà không hiểu ý nghĩa.

3. “Biện giáo” là gì?

Trong những bài học sắp tới, con sẽ nghe đến một từ “BIỆN GIÁO.”
Biện giáo không phải là cãi lộn, cũng không phải là muốn chứng minh mình giỏi hơn để thắng người khác.

Biện giáo đơn giản là biết GIẢI THÍCH vì sao mình tin Chúa một cách rõ ràng, bình tĩnh và tôn trọng người khác dù họ không đồng ý với mình.

Biện giáo giúp cho chính con được vững vàng trong đức tin và có thể trả lời cách hợp lý cho những người thật lòng thắc mắc về những lẽ thật hoặc muốn hiểu thêm về Chúa.

4. Vì sao các con cần hiểu đức tin của mình?

Con có biết thế giới ngoài kia sẽ nói gì với con không? Người ta có rất nhiều ý kiến trái chiều và nhất là ngược lại với lẽ thật mà Lời Chúa dạy. Trên mạng xã hội, TikTok, Facebook, trường học, … con sẽ nghe người ta nói: “Đức Chúa Trời không có thật” – “Khoa học giải thích hết rồi” – “Tin Chúa là chuyện của người mê tín và ít học”, v.v…

Nếu gặp những câu hỏi ‘hóc búa’ như vậy mà không biết trả lời, các con đừng sợ. Hãy cứ ghi xuống, hứa với người có câu hỏi sẽ cùng nhau thảo luận sau khi con tìm được câu trả lời.

Con sẽ thấy, khi đến trường hoặc vào đại học, nếu con hiểu rõ những gì mình tin thì những lời đó sẽ không làm cho con rối trí mà có thể bình tĩnh trả lời và còn giúp bảo vệ các bạn có chung niềm tin nữa.

5. Câu hỏi để con suy nghĩ

• Người ta thường hỏi: “Vì sao bạn tin Chúa?” Con có từng suy nghĩ nghiêm túc và sẵn sàng trả lời cho câu hỏi này chưa?
• Con có muốn hiểu rõ hơn điều mình đang tin không?

6. Câu gốc đề nghị học thuộc:  Châm Ngôn 1:7
(câu nầy nói về nền tảng của tri thức và sự hiểu biết thật)

7. Kinh Thánh đọc thêm trong tuần (5–10 phút mỗi ngày)

Ngày 1: Châm Ngôn 4:5–7 – Giá trị của sự hiểu biết
Ngày 2: Lu-ca 1:1–4 – Đức tin dựa trên những sự việc chắc chắn
Ngày 3: Giăng 8:31–32 – Lẽ thật giải phóng con người
Ngày 4: Ê-phê-sô 1:17–18 – Hiểu biết đến từ Đức Chúa Trời
Ngày 5: Thi Thiên 119:34 – Xin Chúa ban cho sự hiểu biết

Kết luận: Đừng để ai nói với con rằng tin Chúa là mê tín. Các con là những người trẻ có trí tuệ, và Chúa muốn con dùng chính trí tuệ đó để tin Ngài.

Hãy kiên trì đọc và suy ngẫm Lời Chúa mỗi ngày. Nhớ cầu xin Thánh Linh giúp cho con hiểu những lẽ thật quan trọng, ghi xuống những gì con chưa hiểu, để tiếp tục cầu nguyện hoặc hỏi mục sư hay giáo viên Trường Chúa Nhật của mình. Đừng ngại khi hỏi họ “Tại sao?”

Cầu xin Chúa giúp cho con thêm khôn ngoan mỗi ngày và vững mạnh hơn trong đức tin. Amen.

Tài liệu tham khảo: “When Skeptics Ask”, page 255-270, N. Geisler, R. Brooks

(Nhớ đón xem bài #3: “KHOA HỌC CÓ MÂU THUẨN VỚI ĐỨC TIN KHÔNG?”)

(Hình dưới đây cho thấy sự khác biệt giữa niềm tin theo tà giáo và niềm tin theo KT)

+++++

= BÀI HỌC #3 =

“KHOA HỌC CÓ MÂU THUẪN VỚI ĐỨC TIN KHÔNG?”

Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Khi vào trường các con thường nghe nói: “Khoa học chứng minh chúng ta không cần Đức Chúa Trời nữa.” Có người còn nói: “Tin Chúa là chuyện của người xưa, còn khoa học là của thời nay.”
Vậy câu hỏi cho con: Khoa học và đức tin có thật sự đối nghịch nhau không? Hay hoàn toàn là hai điều khác nhau?

1. Khoa học là gì?

Khoa học là cách con người quan sát, đo lường, và thử nghiệm để hiểu biết cách thế giới tự nhiên vận hành như thế nào, vạn vật hoạt động ra sao, v.v… Chẳng hạn vì sao có mưa? Vì sao mặt trăng xoay quanh trái đất? Cách nào máu huyết lưu thông trong cơ thể?….
Khoa học rất hữu ích, nhưng khoa học có giới hạn và không trả lời được mọi câu hỏi.

Ví dụ: Sự sống đến từ đâu? Tại sao sự sống con người có giá trị? Vì sao con người có lương tâm? Từ đâu xuất phát ra cả vũ trụ? Vì sao vũ trụ tồn tại?

2. Đức tin trả lời điều gì?

Đức tin Cơ Đốc không nhằm thay thế khoa học. Đức tin trả lời những câu hỏi mà khoa học không thể trả lời, như là: Tôi là ai? Tôi đến từ đâu? Mục đích đời sống tôi là gì? Điều gì là đúng và sai?

Kinh Thánh không phải là sách để dạy toán hay vật lý, nhưng là sách cho biết Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, con người là ai trước mặt Ngài, và vì sao chúng ta cần sự cứu rỗi.

3. Khoa học không phủ nhận Đức Chúa Trời

Nhiều bạn trẻ nghĩ rằng khoa học đã “chứng minh” không có Đức Chúa Trời. Thật ra, khoa học không thể chứng minh có hay không có Đức Chúa Trời. Không có khoa học gia nào có thể chứng minh rằng cơ thể phức tạp của con người tự nhiên mà có chứ không do một Đức Chúa Trời khôn ngoan tạo nên.
Khoa học nghiên cứu cách thế giới vận hành, còn Kinh Thánh cho biết Đức Chúa Trời là Đấng tạo nên thế giới đó.

Giống như khi nhìn một cái đồng hồ, khoa học có thể phân tích nó hoạt động thế nào, phức tạp thế nào, và dùng chất liệu gì, nhưng khoa học không thể nói rằng nó tự nhiên mà có và không có người nào đã chế tạo ra nó.

4. Nhiều nhà khoa học tin Chúa

Điều quan trọng là: rất nhiều nhà khoa học danh tiếng trong lịch sử tin vào Đức Chúa Trời (Johanne Kepler, Blaise Pascal, Michael Faraday, Isaac Newton, Louis Pasteur, …). Càng ngày càng có nhiều nhà khoa học nhìn nhận rằng không có mâu thuẫn giữa khoa học và đức tin, mà khoa học còn giúp họ thấy rõ hơn sự khôn ngoan lớn lao của Đấng Tạo Hóa.

Một cuộc nghiên cứu gần đây cho biết 40% các khoa học gia hàng đầu nói rằng khoa học giúp cho đức tin họ vững mạnh hơn. Đối với họ, khoa học là cách khám phá công việc lạ lùng của Đức Chúa Trời, chứ không phải cách loại bỏ Ngài.

5. Vấn đề không phải là khoa học, mà là cách con người nhìn thế giới

Sự mâu thuẫn không nằm giữa khoa học và đức tin, mà đến từ hai cách nhìn thế giới:
– Một bên, những nhà khoa học vô thần TIN rằng mọi sự chỉ là ngẫu nhiên
– Một bên, những nhà khoa học Cơ-đốc TIN rằng vũ trụ có mục đích và có Đấng Tạo Hóa

Khoa học có thể được dùng trong cả hai nhóm người đó. Vì vậy, vấn đề không phải là “khoa học chống lại Chúa”, mà là những con người chọn khoa học để bênh vực cho “niềm tin chống Chúa” của họ; trong khi nhóm người có đức tin dùng khoa học để tôn vinh Ngài. Sự thật là dùng khoa học để chống Chúa là một “niềm tin” khó chứng minh hơn là dùng khoa học để bênh vực cho niềm tin Cơ-đốc.

Nếu con gặp khó khăn, đó chỉ là vì con chưa hiểu khoa học cách đầy đủ như những khoa học gia tin kính. Các con đừng sợ khoa học. Ngược lại, các con có thể học khoa học với lòng kính sợ Chúa, biết rằng mỗi khám phá mới càng chứng minh rằng thế giới này không phải tự nhiên mà có.

Mục sư đã trải qua trên 10 năm ở đại học, 90% các môn Mục sư học có liên quan đến khoa học (vật lý học, hoá học, dược học, sinh học, y học, …). Càng học cao Mục sư càng thấy khoa học thể hiện rõ ràng quyền năng, sự khôn ngoan tuyệt vời của Đức Chúa Trời, và càng làm vững mạnh niềm tin của mình. Đức tin thật không sợ khoa học. Khoa học khám phá sự thật, và mọi sự thật đều đến từ Đức Chúa Trời.

6. Câu hỏi cho con suy nghĩ

– Con đã từng nghe ai nói rằng khoa học chứng minh con người không cần Chúa chưa?

– Có câu hỏi nào trong đời sống con mà khoa học không trả lời được không?

7. Câu Kinh Thánh học thuộc: Thi Thiên 19:1

(Vũ trụ đang làm chứng về những sự lạ lùng của Chúa chúng ta).

8. Đọc thêm trong tuần (5–10 phút mỗi ngày)

– Sáng Thế Ký 1:1-5
– Thi Thiên 8:1-9
– Thi Thiên 104:1-9
– Rô-ma 1:18-23
– Hê-bơ-rơ 11:1-6

Kết luận: Khoa học không chống lại Chúa, chỉ có người vô thần mượn khoa học để chống lại niềm tin Cơ Đốc nhân. Khi các con chưa hiểu nhiều về khoa học thì đừng biện luận với những người chỉ “biết sơ sơ về khoa học” mà muốn tỏ ra mình khôn ngoan, lấy “khoa học” đề hù doạ các con. Dần dần khi học cao hơn thì các con sẽ hiểu. Nên tìm đọc những sách biện giáo của những nhà khoa học Cơ Đốc như Hugh Ross, James Reid, Henry Morris, … để đọc và học hỏi từ người hiểu biết khoa học và Lời Chúa để giúp bảo vệ đức tin cho chính mình và cho những bạn còn yếu đức tin.

+++

Tài liệu tham khảo: “Creation’, Grant Jeffrey, “The Bible and Modern Science”, Henry Morris.
+++++

= BÀI HỌC #4 =

“NẾU CHÚA LÀ TÌNH YÊU, TẠI SAO CÓ ĐAU KHỔ?”

Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Các con có biết không, đây sẽ là câu hỏi mà các con sẽ thường nghe người không tin nêu lên nhiều nhất là: “Nếu Đức Chúa Trời yêu thương và toàn năng, tại sao chiến tranh, bệnh tật, thiên tai, tai nạn, và cái chết vẫn xảy ra?” (hoặc vài câu hỏi tương tự).
Vì vậy các con cần chuẩn bị tinh thần để trả lời. Câu hỏi này được nhiều người hỏi vì nó rất HỢP LÝ đối với người chỉ tập trung vào cuộc sống HIỆN TẠI và không biết đến cuộc sống đời sau. Kinh Thánh không tránh né câu hỏi này. Chính nhiều người trong Kinh Thánh cũng đã từng hỏi như vậy.

1. Đau khổ không chứng minh rằng không có Đức Chúa Trời

Người không tin nghĩ rằng: “Vì thế giới có đau khổ nên không thể có Đức Chúa Trời.” Tại sao họ nói vậy? Đó là kết luận đến từ cách suy nghĩ như sau:

Đức Chúa Trời để cho đau khổ xảy ra => Ngài là “xấu” là “bất công” chứ không có yêu thương.

Họ còn nghĩ rằng nếu Chúa không thể ngăn chặn sự đau khổ => Ngài không có đủ quyền năng.

Nhưng suy nghĩ đó không hợp lý. Khi một người xem sự đau khổ là “xấu” hay “bất công”, điều đó cho thấy trong lòng họ đã có một “tiêu chuẩn về điều tốt.”
Tiêu chuẩn về điều tốt/điều xấu đến từ đâu? Nếu họ không tin có Đức Chúa Trời, thì họ lấy nền tảng nào để đánh giá điều gì là đúng hay sai, để xét đoán Đức Chúa Trời là tốt hay xấu. Khi lấy sự đau khổ để kết luận không có Đức Chúa Trời thì đó là một lý luận vô lý.

2. Đức Chúa Trời không tạo ra điều ác

Kinh Thánh dạy rằng Đức Chúa Trời tạo dựng mọi sự là tốt lành (Sáng thế ký 1). Đau khổ và điều ác đến từ sự sa ngã của con người khi họ chọn chống nghịch lại Đức Chúa Trời (trong lịch sử và trong mỗi cá nhân con người xưa nay).
Tội lỗi làm GÃY ĐỔ mối quan hệ giữa con người với Đức Chúa Trời, giữa con người với nhau, và đã khiến cho thiên nhiên cũng bị tổn thương, mỗi ngày càng thêm thiệt hại (ô nhiễm môi trường, v.v..). Đau khổ là hậu quả của tội lỗi và sự ích kỷ của loài người, không phải là mục đích của Đức Chúa Trời. Ví dụ: Khi hạn hán ở Sudan, Congo…, dân ở đó bị chết đói, không phải lỗi tại Chúa, nhưng vì các dân tộc khác trên thế giới sống ích kỷ không chia sẻ, không cứu giúp họ dù nhiều nước được Chúa ban cho sự giàu có, dư dật lương thực, tiền bạc, và khả năng.

3. Dầu vậy Đức Chúa Trời không bỏ mặc loài người

Điều rất quan trọng là: Đức Chúa Trời đã quan tâm đến sự đau khổ của con người. Ngài đã đến thế gian trong thân xác con người là Đức Chúa Giê-xu Christ.
Chúa Giê-xu cũng đã chịu đói, chịu cuộc sống vô gia cư, bị phản bội, bị đánh đập và chịu đau đớn trên thập tự giá. Ngài hiểu sự đau khổ bằng chính kinh nghiệm của mình.

Nếu ai hỏi: “Đức Chúa Trời ở đâu khi con người đau khổ?” thì câu trả lời là: Ngài đã biết đau khổ trên thập tự giá. Thập tự giá cho thấy Đức Chúa Trời không thờ ơ, không vô cảm, nhưng sẵn sàng chịu đau khổ thay cho con người để mở ra con đường cứu rỗi, để họ được sự sống đời đời = nơi mà cuộc sống không còn đau khổ.

4. Đức Chúa Trời làm cho sự đau khổ có ý nghĩa và hy vọng

Đau khổ không phải là điều tốt, nhưng Đức Chúa Trời có quyền biến điều xấu thành điều tốt.
Nhiều người nhờ đã trải qua những hoàn cảnh đầy khó khăn mà tìm thấy đức tin nơi Chúa, sự thay đổi tấm lòng, và ý nghĩa của đời sống.
Đức tin Cơ Đốc không nói rằng khi tin Chúa “mọi sự sẽ trở nên dễ dàng”, nhưng dạy rằng mọi sự đều có ý nghĩa trong chương trình của Đức Chúa Trời cho đời sống kẻ yêu mến Ngài. “Mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Ngài.” (Rô-ma 8:28).

Nếu không có Đức Chúa Trời thì sự đau khổ chẳng có ý nghĩa gì cả. Nhưng nếu chúng ta tin Đức Chúa Trời có thật, thì sự đau khổ chưa phải là đoạn cuối, cũng không bao giờ là hết hy vọng ngay cả khi đối diện với cái chết.
Kinh Thánh hứa rằng ngày kia Đức Chúa Trời sẽ làm mới lại mọi sự, thiên đàng là nơi không còn nước mắt, sự chết, hay đau đớn nữa. Đây không phải là sự mơ ước của con cái Chúa, mà là hy vọng chắc chắn đặt trên sự sống lại của Chúa Giê-xu.

5. Áp dụng cho đời sống các con

Khi gặp đau khổ, các con không cần giả vờ là người mạnh mẽ. Đức Chúa Trời cho phép chúng ta thắc mắc với Chúa, than khóc với Ngài, và tìm kiếm Ngài. Đa-vít đã nhiều lần làm vậy.
Đức tin thật không phải là không có câu hỏi, mà là dám đem câu hỏi đến với Đức Chúa Trời. Trong kinh nghiệm hơn 40 năm hầu việc Chúa, Mục sư từng thấy nhiều Cơ-Đốc nhân đã trải qua hoạn nạn và đau khổ, chỉ sau một thời gian ngắn, mọi người đều được sự an ủi và trưởng thành trong đức tin khi tìm thấy câu trả lời từ Chúa.

6. Câu hỏi để các con suy nghĩ

– Các con đã từng trải qua đau khổ nào làm cho con thắc mắc về Đức Chúa Trời chưa?
– Theo con, điều gì giúp cho con người chịu đựng đau khổ tốt hơn: có hy vọng nơi cuộc sống đời sau hay chỉ tin rằng “chết là hết”?
– Thập tự giá nói gì với con về tấm lòng của Đức Chúa Trời?

7. Câu Kinh Thánh đề nghị học thuộc: Rô-ma 8:18

8. Đọc thêm trong tuần (5–10 phút mỗi ngày)

– Math. 11:28-30 (Chúa mời ai đau khổ và mệt mỏi đến cùng Ngài)
– Thi Thiên 34:16-22 (Chúa ở gần người đau khổ)
– Ê-sai 53:1-5 (Chúa Giê-su chịu đau khổ vì chúng ta)
– Rô-ma 5:3-5 (Sự đau khổ rèn luyện đức tin)
– Gia-cơ 1:2-4 (Xem đau khổ là lý do để vui mừng)

Kết Luận: Trước sự đau khổ mà ai cũng sẽ gặp, và trước những thắc mắc của người không tin, con phải cầu nguyện xin Chúa giúp cho mình có sự khôn ngoan để nhận ra kế hoạch tốt đẹp của Chúa cho đời sống mình hoặc cho đời sống người bạn đang gặp thử thách. Cầu xin Chúa cho con được mạnh mẽ hơn trong đức tin khi khám phá lẽ thật quan trọng nầy, biết rằng TRONG ĐỜI NÀY “sự hoạn nạn nhẹ và tạm” sẽ sanh ra TRONG ĐỜI SAU “sự vinh hiển cao trọng đời đời vô lượng vô biên” (IICô-rinh-tô 4:17). Amen.

—

Tài liệu tham khảo: “The Roots of Evil”, Norman Geisler; “Where is God When it Hurts?”, Philip Yancey; Harold Kushner, “When Bad Things Happen to Good people.”

+++
Phần đọc thêm – “Lỗi Tại Ai Khi Môi Trường Sinh Ra Bệnh Tật?”

Ngày xưa, vùng đồng bằng sông Cửu Long năm nào cũng được bồi đắp một lớp phù sa mới. Phù sa ấy mang theo dưỡng chất từ thượng nguồn, nuôi ruộng lúa, vườn rau, cây trái xanh tươi. Con người ăn vào thì khỏe mạnh, vui hưởng ân huệ thiên nhiên.

Ngày nay, cũng là phù sa ấy, nhưng nó mang theo đủ loại hóa chất độc hại: chất thải công nghiệp, thuốc trừ sâu, và những chất ô nhiễm từ lối sống ích kỷ và thiếu trách nhiệm. Rau quả, lúa gạo, thực phẩm – thay vì nuôi sống – lại trở thành nguồn sinh ra bệnh tật, thậm chí càng nhiều ung thư. Đau khổ vì thế gia tăng.

Câu hỏi đặt ra là: Lỗi của ai? Của môi trường hay của Đấng Tạo Hoá?

Thực tế cho thấy, thiên nhiên vẫn vận hành theo những quy luật mà Đức Chúa Trời đã đặt để. Vấn đề nằm ở chỗ con người đã sử dụng và khai thác thế giới này như thế nào. Khi lòng tham, sự ích kỷ và vô trách nhiệm chi phối, thì hậu quả ảnh hưởng đến cả cộng đồng và các thế hệ về sau.

Kinh Thánh cho biết con người được giao trách nhiệm “quản trị” chứ không phải “tàn phá” (Sáng Thế Ký đoạn 1:26-28). Khi con người không kính sợ Đức Chúa Trời thì sự đau khổ không phải là điều lạ, mà là hệ quả phải xảy đến. Vì vậy, không công bằng khi đổ lỗi cho Thiên Chúa về những gì chính con người gây ra.

Đau khổ nhắc chúng ta nhớ rằng thế giới này đang bị tổn thương, và con người cần quay trở lại với Đấng Tạo Hóa, để học lại cách sống đúng, sống lương thiện, và sống có trách nhiệm trước mặt Chúa và đối với mọi người. Những ai có đức tin nơi Chúa mới có hy vọng để trông đợi ngày mà Đức Chúa Trời phục hồi vũ trụ nầy trở lại trạng thái Thiên đường nguyên thủy (Khải Huyền 21:3–5). Amen.

+++++

= BÀI HỌC #5 =

“ĐẠO CHÚA CÓ QUÁ ĐỘC ĐOÁN KHÔNG?”

Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026 (Loạt BH: “Biện Giáo Cho Thiếu Niên”)

Khi chia sẻ Phúc Âm, các con sẽ gặp nhiều người nói rằng: “Tôi nghĩ đạo nào cũng tốt, đạo nào cũng dạy con người sống tử tế lương thiện. Tại sao Cơ Đốc giáo lại nói phải tin Chúa Giê-xu mới được cứu? Như vậy đạo Chúa có quá độc đoán không?”
Nhiều Cơ-Đốc nhân rất dễ bối rối nên im lặng vì không có câu trả lời.

1. Trước hết, con cần phân biệt hai từ: “độc đoán” và “độc nhất”

“ĐỘC ĐOÁN” là ép người khác tin theo mình bằng áp lực, không cho người ta có thắc mắc.
“ĐỘC NHẤT” là nói rằng chỉ có một cách là đúng, không phải vì đầu óc hẹp hòi, mà vì đó là sự thật.
Ví dụ: Khi con biết rõ và la lên: “Đừng đi con đường nầy vì cách đây 1 cây số cái cầu qua sông đã bị sập!” Đó cũng không phải là độc đoán mà là sự thật.

2. Chúa Giê-xu không chỉ là một trong nhiều nhà lập đạo

Nhiều người nghĩ Chúa Giê-xu cũng là một trong nhiều nhà sáng lập tôn giáo. Nhưng chính Chúa Giê-xu không chỉ tự nhận mình là thầy, Ngài cũng tuyên bố nhiều điều rất mạnh mẽ và ĐỘC NHẤT mà không có ai khác dám tuyên bố: Ngài đến từ Đức Chúa Trời, Ngài có quyền tha tội, và Ngài là Con Đường duy nhất đưa loài người đến với Đức Chúa Trời (Giăng 14:6).

3. Vấn đề quan trọng của con người không phải là chọn đạo nào (tôn giáo nào)

Những tôn giáo lớn tập trung vào việc con người phải làm gì để trở nên tốt hơn.
Nhưng Kinh Thánh đi xa hơn và nói đến vấn đề tội lỗi của con người. Tình trạng tội lỗi là mối quan hệ đã bị đổ vỡ với Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo dựng nên họ. Loài người có tội không phải vì tội ít hay tội nhiều, nhưng vì đang sống trong “tình trạng tội lỗi” (sinful status) và bị xa cách Chúa. Ví dụ: Khi một người con còn trẻ tuổi bỏ nhà ra đi để sống theo ý riêng. Người đó có tội không phải chỉ vì không vâng lời cha mẹ,… mà vì đang sống trong “tình trạng tội lỗi”, đang mất đi mối liên hệ với cha mẹ, mất sự chăm sóc và bảo vệ của cha mẹ, mất sự bình an, và có một tương lai đầy tuyệt vọng.
Mọi tôn giáo khác khi bàn đến tội lỗi đều dạy người ta cố gắng sửa hoạc diệt từng cái tội. Càng có nhiều tội thì cần phải làm nhiều việc lành hơn để chuộc tội, như là phải phóng sinh nhiều chim nhiều cá, hoặc làm nhiều việc công đức. Nhưng những cách đó không thể nào hàn gắn được mối liên hệ với Thiên Chúa. Ngài chỉ cần con người ăn năn tội và quay trở về để làm hoà với Ngài (Luca 15)

4. Chỉ có Chúa Giê-xu mới có thể giải quyết được vấn đề tội lỗi

Sự ĐỘC NHẤT của Phúc Âm là Đức Chúa Trời đã tự mình đến với thế giới tội lỗi, chấp nhận chết thay cho con người để giải thoát họ khỏi sự chết, điều mà không có tôn giáo nào khác dạy.
Chúa Giê-xu không chỉ dạy con người phải sống thế nào, làm sao sống đạo đức và làm việc lành, nhưng chính Ngài đã thay cho họ làm điều con người không thể làm được: Ngài sống vô tội và chịu chết thay cho tội nhân để mở con đường hòa giải cho con người với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5; 2Cô-rinh-tô 5).
Đó là lý do vì sao sự cứu rỗi không thể đến từ “nhiều con đường” khác nhau, mà chỉ đến từ một Con Đường là Cứu Chúa Giê-su Christ.

5. Sự sống lại của Chúa Giê-su cũng làm cho Cơ Đốc giáo đặc biệt và độc nhất

Nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo đã chết và xương cốt họ vẫn còn trong mộ.
Chúa Giê-xu đã chết, nhưng Ngài đã SỐNG LẠI, và sự kiện ấy được nhiều nhân chứng xác nhận (1Cô-rinh-tô 15), nhất là họ sẵn sàng chịu chết vì lời chứng và niềm tin của mình.
Nếu Chúa Giê-xu không sống lại thì đức tin Cơ-Đốc là vô nghĩa. Nhưng nếu Ngài thật sự sống lại, thì lời Ngài nói phải được xem là sự thật. Ngài đã nói rằng: “Ta sống thì các con cũng sẽ sống.” (Giăng 14:19). Và đó là lời hứa độc nhất về SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI mà không có đạo nào dám hứa.

6. Chỉ một Con Đường, nhưng mở ra cho mọi người

Phúc Âm nói rằng chỉ có một Con Đường, nhưng sự cứu rỗi là lời mời gọi cho tất cả mọi người.
Sự cứu rỗi không dành cho người tài giỏi, đạo đức, hay thông minh hơn người khác, mà dành cho bất cứ ai tin nhận Chúa Giê-su (Giăng 3:16; Rô-ma 10:9).
Chỉ có một phương thuốc, nhưng phương thuốc đó dành cho tất cả mọi bệnh nhân, “vì mọi người đều đã phạm tội.” (Rô-ma 3:23)

7. Cách trả lời khi bạn bè thắc mắc

Các con không cần tranh cãi để chứng minh mình khôn hơn hay đạo đức hơn người khác. Chỉ cần thành thật và khiêm nhường trả lời cách đơn giản:
“Tôi tin Chúa Giê-xu không phải vì xem thường các tôn giáo khác, mà vì tôi tin rằng Ngài là Đấng DUY NHẤT đã GIẢI QUYẾT được tội lỗi là vấn đề mà không đạo nào có giải pháp.”
Thái độ khiêm nhường dễ thuyết phục hơn lời lý luận sắc bén của người tự cao (1Phi-e-rơ 3:15).

8. Câu hỏi để con suy nghĩ

– Điều gì làm cho Chúa Giê-xu khác với các lãnh tụ tôn giáo khác?
– Con tin Chúa Giê-xu vì truyền thống gia đình, hay vì tin Ngài là Con Đường duy nhất?

9. Câu Kinh Thánh học thuộc: Giăng 14:6

10. Đọc thêm trong tuần (5–10 phút mỗi ngày)

– Giăng 1:1-5 (Nguồn gốc độc nhất của Chúa Giê-su)
– Giăng 14:4-11 (Biết Chúa Giê-su là biết Đức Chúa Cha)
– Công Vụ 4:7-12 (Chúa Giê-su là Đấng cứu rỗi duy nhất, không có ai khác)
– Rô-ma 3:20-24 (Chỉ Chúa Giê-su ban cho sự công bình)
– 1 Cô-rinh-tô 15:53-58 (Sự vinh hiển sau cùng của người tin Chúa)

Kết Luận:

Mọi tôn giáo trên thế gian chủ yếu chỉ tìm cách “chữa trị những TRIỆU CHỨNG của căn bệnh tội lỗi”, nhưng không thể giải quyết tận gốc rễ của nan đề.

Trong khi đó, Chúa Giê-su chính là Đức Chúa Trời, là Đấng đã tạo dựng nên loài người, vì vậy chỉ một mình Ngài mới có THẨM QUYỀN, có PHƯƠNG CÁCH, và có đủ QUYỀN NĂNG để “chữa trị nguyên nhân” của tình trạng hư mất của nhân loại.

Chính vì vậy, đạo Chúa không phải là ĐỘC ĐOÁN, mà là Tin Mừng ĐỘC NHẤT, là con đường cứu rỗi duy nhất để giải cứu con người khỏi quyền lực của tội lỗi và sự hư mất đời đời. Amen.

—

Tài liệu tham khảo: “Challenge and Response”, F. Howe. “Mere Christianity”, C.S. Lewis. “Classical Apologetics”, R.C. Sproul. “Why One Way?”, John Macarthur.

+++

Phần Đọc Thêm:

Tại Sao Đa Phần Nhân Loại Không Theo Đạo Chúa?

Có người thắc mắc: Nếu đạo của Chúa Giê-xu là Tin Lành là Nước Thiên Đàng của Đức Chúa Trời, thì tại sao người đã nghe nhiều về đạo vẫn từ chối? Tại sao có người đã theo đạo một thời gian, có người còn sinh trưởng trong gia đình có đạo – vẫn bỏ đạo?

Trả Lời:  Nếu đạo mà Chúa Giê-xu rao giảng thật sự là Tin Lành về Nước Đức Chúa Trời, thì việc có nhiều người nghe mà vẫn từ chối, hay từng theo đạo rồi mà bỏ đạo, không phải là điều lạ, mà chính là điều Kinh Thánh đã nói trước. Tin Lành không chỉ là THÔNG TIN để nghe, mà là lời kêu gọi con người ăn năn, từ bỏ tội lỗi và ĐẦU PHỤC quyền tể trị của Đức Chúa Trời, điều mà bản tính con người thường không muốn chấp nhận.

Có người nghe nhưng không tin vì cứng lòng, vì yêu thế gian, vì sợ mất mát hay áp lực gia đình và xã hội. Cũng có người ở trong môi trường Cơ Đốc từ nhỏ nhưng chỉ tin theo người khác, quen với hình thức tôn giáo bề ngoài mà chưa thật sự có mối liên hệ cá nhân với Đức Chúa Trời. Khi gặp thử thách, thất vọng, hay cám dỗ, họ dễ bị lung lay vì chưa được tái sinh và đức tin không có gốc rễ ăn sâu vào Lời Chúa.

Vì vậy, việc người ta TỪ KHƯỚC hay BỎ ĐẠO không chứng minh Tin Lành là sai, mà bày tỏ rõ tình trạng của lòng người trước lẽ thật của Đức Chúa Trời. Chính Chúa Giê-xu đã dạy rằng không phải ai nghe cũng tiếp nhận, nhưng chỉ những ai có tấm lòng sẵn sàng vâng phục mới bước vào Nước Trời mà thôi. Ma-thi-ơ 7:21 – “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi.”

QUOTE: C.S. LEWIS nói rằng: “Chúa Giê-xu hoặc là kẻ nói dối, hoặc là kẻ điên, hoặc Ngài thật sự là Chúa – chứ không thể chỉ là một thầy dạy đạo đức tốt.”

++

Plato – Fewer than 210 manuscripts prove his existence

Alexander the Great – Fewer than 15 manuscripts prove his existence

Genghis Khan – Fewer than 10 manuscripts prove his existence

Julius Caesar – Fewer than 10 manuscripts prove his existence

Jesus the Christ – Approx. 25,000 manuscripts prove His existence!

+++++

= BÀI HỌC #6A =

“KINH THÁNH CÓ ĐÁNG TIN KHÔNG?” (PHẦN 1)

(Loạt Bài “Biện Giáo Cho Thiếu Niên) Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Có bao giờ các con tự hỏi: Một cuốn sách viết từ thời chưa có máy in, trải qua hàng nghìn năm chỉ sao chép bằng tay, liệu có bị ‘tam sao thất bản’ như trò chơi truyền tin mà các con hay chơi không? Nhiều người không tin cũng nghi ngờ: “Kinh Thánh là do con người viết ra”, “Kinh Thánh chỉ là chuyện huyền thoại.”

Nếu không trả lời được những thắc mắc này, đức tin của các con rất dễ bị lung lay, vì nếu Kinh Thánh không đáng tin thì chúng ta không biết dựa vào đâu để biết Chúa Giê-xu là ai?

1. Kinh Thánh vừa là sách của Đức Chúa Trời, vừa do con người viết

Kinh Thánh không rơi từ trời xuống. Đức Chúa Trời dùng những con người thật, sống trong những hoàn cảnh thật, với ngôn ngữ và văn hóa thật để ghi chép Lời Ngài. Tuy nhiên, Kinh Thánh khẳng định rằng Đức Chúa Trời đã SOI DẪN họ, để những gì được viết ra phản ánh đúng ý muốn của Ngài và không sai lạc về chân lý cứu rỗi (2 Ti-mô-thê 3:16; 2 Phi-e-rơ 1:21). Chính Chúa Giê-su nhấn mạnh Kinh Thánh là Lời của Đức Chúa Trời. Vì vậy, Kinh Thánh có nhiều người viết, nhưng chỉ có MỘT TÁC GIẢ tối cao là Đức Chúa Trời và một sứ điệp xuyên suốt.

2. Kinh Thánh không phải một quyển sách, mà là một bộ sưu tập kỳ diệu

Kinh Thánh Bao gồm 66 cuốn sách với hơn 63.000 sự kiện hay lẽ thật liên kết chặt chẻ với nhau (cross-references). Nhờ sự liên kết nầy mà khi cần tìm bất cứ từ nào trong Kinh Thánh, các con có thể vào Google hỏi thì sẽ thấy rất nhiều câu Kinh Thánh liên hệ được giới thiệu để con nghiên cứu. Bao nhiêu đó cũng đủ chứng minh Kinh Thánh chỉ có một Tác giả là Đức Chúa Trời.

Kinh Thánh dù được viết trong khoảng thời gian dài hơn 1.500 năm, bởi hơn 40 tác giả thuộc nhiều thành phần khác nhau, như vua, người chăn chiên, ngư phủ, thầy tế lễ, tiên tri, bác sĩ, … nhưng điều đáng kinh ngạc là dù được viết trong những thời đại và hoàn cảnh rất khác nhau, các sách không mâu thuẫn, nhưng cùng nói về một SỨ ĐIỆP, cùng kể một câu chuyện lớn: Đức Chúa Trời tạo dựng con người, con người sa ngã, và Đức Chúa Trời thực hiện kế hoạch cứu chuộc qua Chúa Giê-xu Christ. Chính TÍNH ĐỒNG NHẤT (uniformity) lạ lùng này là lý do tại sao Cơ-đốc nhân khắp thế giới tin rằng Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời, Kinh Thánh tiếp tục là cuốn sách bán chạy nhất và có ảnh hưởng lớn lao nhất đến vô số đời sống khắp thế giới từ xưa đến nay.

3. Kinh Thánh được sao chép rất cẩn thận và nghiêm ngặt

Ngay từ đầu, người Do Thái và Cơ Đốc nhân tin rằng Lời Chúa là thánh, không được thêm bớt hay làm sai lệch (Phục Truyền 4:2, 12:32). Chính Chúa Giê-su, trong Ma-thi-ơ 5:18, nhắc con dân Ngài không được sửa đổi Lời Chúa dù “một chấm, một nét” (Chấm và nét là những ký hiệu nhỏ nhất trong chữ Hê-bơ-rơ, cho thấy Chúa quan tâm đến từng chi tiết nhỏ nhất trong Lời của Ngài).

Vì vậy, việc sao chép Kinh Thánh được thực hiện vô cùng nghiêm túc. Các con biết không, những người sao chép Kinh Thánh ngày xưa họ kỹ đến mức cực đoan. Nếu đang viết mà lỡ sai một chữ, họ không dùng gôm tẩy đâu, họ tiêu hủy cả cuộn da đắt tiền đó luôn. Họ kính sợ Chúa đến mức trước khi chép Kinh Thánh họ phải đi tắm sạch sẽ, và mỗi lần thấy tên Chúa họ phải rửa ngòi bút cho sạch rồi mới tiếp tục viết. Chính niềm tin này đã tạo nên một truyền thống sao chép NGHIÊM NGẶT chưa từng có trong lịch sử tôn giáo.

4. Kinh Thánh là một văn bản được bảo tồn chính xác nhất

Ngày nay, hàng nghìn bản chép tay Kinh Thánh xưa cỗ đã được tìm thấy. Khi so sánh chúng với nhau, nội dung gần như giống hệt nhau, chỉ khác những chi tiết rất nhỏ về chính tả, không ảnh hưởng đến giáo lý. Đặc biệt, các “Cuộn Biển Chết” (Dead Sea Scrolls) cho thấy Kinh Thánh hiện nay không khác bao nhiêu so với bản cách đây hơn hai nghìn năm. Điều này chứng minh rằng Kinh Thánh không bị tam sao thất bản như nhiều người lầm tưởng.

5. Câu hỏi suy nghĩ

– Nếu Đức Chúa Trời thật sự gìn giữ Lời Ngài qua lịch sử, điều đó nói gì với con về giá trị của Kinh Thánh?
– Con đang xem Kinh Thánh là sách tham khảo hay là Lời Đức Chúa Trời dành cho mình?

6. Câu Kinh Thánh học thuộc: 2 Ti-mô-thê 3:16

7. Đọc thêm trong tuần

– Thi Thiên 19:7–11 (Các điều răn Chúa là quý báu)
– Lu-ca 1:1–3 (Lu-ca điều tra và chép Sách Lu-ca như một nhà báo)
– Ê-sai 55:10–12 (Lời Chúa luôn mang đến kết quả)

Kết luận: Kinh Thánh không phải là sản phẩm ngẫu nhiên của con người, mà là Lời Đức Chúa Trời được ghi lại và gìn giữ cẩn thận suốt mấy nghìn năm của lịch sử. Nếu Kinh Thánh không đáng tin, thì đức tin Cơ Đốc không có nền tảng. Tạ ơn Chúa, vì Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời và đáng tin, các con hãy vững lòng đọc và nghiên cứu mỗi ngày, để tìm hiểu về Đức Chúa Trời, về Chúa Giê-xu, và kế hoạch của Ngài cho đời sống mình. Amen.

Tài liệu tham khảo: “Debate about the Bible”, Stephen T. Davis; “Don’t know much about the Bible”, Kenneth Davis. “Alleged Discrepencies of the Bible”, J.W. Haley.

(Nhớ đón xem BH #6B: “Kinh Thánh Có Đáng Tin Không? – Phần 2”)

+++

Phần Đọc Thêm: “Các bản thảo giấy cói Bodmer” (Thế kỷ 2-4 Sau Chúa)

Được tìm thấy ở Ai Cập vào giữa thế kỷ 20, các bản thảo giấy cói Bodmer chứa đựng những phần quan trọng của Kinh Tân Ước, bao gồm sách Giăng, Lu-ca, Công vụ Các Sứ Đồ, các thư tín của Phao-lô và Khải Huyền.

Những bản thảo cổ này, có niên đại từ Thế kỷ thứ 2 đến Thế kỷ thứ 4 Sau Công Nguyên, cung cấp bằng chứng quan trọng về mức độ phổ biến, sao chép, và bảo tồn rộng rãi các tác phẩm quan trọng của Cơ-đốc Giáo trong những thế kỷ đầu của đức tin.”

+++++

= BÀI HỌC #6B =

“KINH THÁNH CÓ ĐÁNG TIN KHÔNG?” (PHẦN 2)

(Loạt Bài “Biện Giáo Cho Thiếu Niên) Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Nếu có người thấy con đọc Kinh Thánh rồi nói rằng: “Thời nay rồi mà còn tin mấy chuyện cổ tích trong sách đó hay sao?” Có người còn nói “Thời nay văn minh vượt bật rồi mà còn tin những câu chuyện phản khoa học trong đó sao?” Nếu con tin Kinh Thánh thật sự là Lời Đức Chúa Trời, thì phải biết chắc rằng Ngài có đủ quyền năng để bảo vệ quyển sách nầy trước vô số kẻ thù, trước sự thật của lịch sử, trước những lý luận của lý trí, và trước mọi thực tế của đời sống con người.

1. Kinh Thánh phù hợp với lịch sử

Kinh Thánh không ghi chép những câu chuyện mơ hồ như thần thoại, mà nói rõ về nhiều nhân vật, địa điểm, và thời gian. Rất nhiều phát hiện khảo cổ đã xác nhận sự tồn tại của các vua, thành phố và biến cố được ghi trong Kinh Thánh. Đặc biệt, các sử gia Do Thái không che giấu những thất bại và tội lỗi của chính dân tộc mình. Điều đó cho thấy Kinh Thánh không phải thuộc loại sách tuyên truyền, mà là bản ghi chép trung thực về lịch sử và công việc của Đức Chúa Trời. Ngài cố ý dùng mọi câu chuyện, cả tốt lẫn xấu để làm bài học thuộc linh cho chúng ta.

Không chỉ khảo cổ học, mà cả các sử gia ngoài Kinh Thánh cũng ghi nhận những nhân vật và biến cố quan trọng, trong đó có sử gia Do thái Josephus đã nói về chính Chúa Giê-su.

Một nghiên cứu gần đây dùng trí tuệ nhân tạo phân tích văn phong Hy Lạp của Josephus, dựa trên các bản chép tay cổ còn lưu giữ, cho thấy những đoạn ông viết về Chúa Giê-su hoàn toàn phù hợp với lối viết của chính ông, chứ không phải do Cơ Đốc nhân thêm vào sau này. Điều này xác nhận rằng Chúa Giê-su là một nhân vật lịch sử có thật, được ghi nhận ngay trong thế kỷ thứ nhất, bởi một sử gia không phải là Cơ Đốc nhân.

2. Kinh Thánh có rất nhiều lời tiên tri đã được ứng nghiệm

Một điểm rất đặc biệt của Kinh Thánh là các lời tiên tri. Có trên 1.500 lời tiên tri đã được viết ra từ trước và ứng nghiệm cách chính xác, nhất là những lời tiên tri về Chúa Giê-xu Christ. Chỉ cần xét 8 lời tiên tri quan trọng nhất về Ngài cũng đủ cho thấy xác suất (probability) mà các lời tiên tri ấy được ứng nghiệm cách ngẫu nhiên là cực kỳ nhỏ: chỉ 1 phần của 100.000.000.000.000.000! Con số nầy được Giáo sư Toán học Peter W. Stoner (ĐH Pasadena) đã tính ra.

Để hiểu xác suất cực nhỏ nầy, Giáo sư muốn ta tưởng tượng có một núi những đồng xu một đô nhiều bằng con số nầy, mang rãi khắp tiểu bang Texas thì sẽ có một lớp tiền dày khoảng 6 tấc! Nếu chúng ta lấy một đồng xu có đánh dấu X bỏ vào đống tiền đó trộn kỹ rồi mới rãi ra thì xác suất mà một người nhắm mắt lấy đại mà trúng được đồng xu có chữ X đó là con số cực nhỏ nói trên, tức là hầu như không bao giờ xảy ra! Như vậy chúng ta cũng đủ hiểu chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể làm cho những lời tiên tri về Chúa Giê-su và hàng nghìn lời tiên tri khác được ứng nghiệm!

Không có quyển sách tôn giáo nào khác trong lịch sử có quá nhiều lời tiên tri rõ ràng và được ứng nghiệm như Kinh Thánh (Ê-sai 53; Mi-chê 5; Thi Thiên 22).

3. Kinh Thánh bị vô số kẻ thù chống đối nhưng vẫn tồn tại

Suốt lịch sử của người Y-sơ-ra-ên và của Hội Thánh, Kinh Thánh từng bị cấm đoán, tịch thu, đốt bỏ, và chế giễu, nhưng Kinh Thánh vẫn tồn tại, lan rộng, và được dịch ra nhiều ngôn ngữ hơn bất kỳ quyển sách nào khác. 776 ngôn ngữ đã có Kinh Thánh dịch trọn bộ, 1.800 có phần Tân Ước, và hơn 4.000 ngôn ngữ đã có bản dịch một phần quan trọng của Kinh Thánh. Điều này cho thấy có bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời đã và đang bảo vệ Lời Ngài.

4. Kinh Thánh có quyền năng biến đổi con người

Một quyển sách bình thường có thể truyền đạt kiến thức, nhưng Kinh Thánh đã biến đổi tấm lòng của vô số người: từ kẻ nghiện ngập, tội phạm, người tuyệt vọng, đến những người từng chống đối Đức Chúa Trời nhiều năm. Những biến đổi này không thể đến từ chữ viết, mà từ quyền năng của Đức Chúa Trời là Đấng phán dạy và hiện diện qua Lời Ngài. Chính Mục sư là người lớn lên trong gia đình đạo đức cũng nhận thấy quyền năng của Lời Chúa có ảnh hưởng lớn lao đến đời sống mình.

5. Kinh Thánh Không Dành Cho Người Nhẹ Dạ

Kinh Thánh không phải chỉ dành cho người ít học như một số người vô tín kết luận. Rất nhiều khoa học gia khôn ngoan nhất đã tin rằng Kinh Thánh thật sự là Lời của Đức Chúa Trời là Đấng đã tạo dựng muôn loài cách vô cùng phức tạp và khôn khéo cùng với cả vụ trụ vĩ đại và nầy. Chính lời Chúa mời gọi con người dùng lý trí để suy xét và tìm kiếm sự thật trong Lời Ngài (Ê-sai 1:18; Công Vụ 17). Nhiều người đã quyết định theo Chúa không chỉ vì cảm xúc, mà vì họ đã dành một thời gian dài để đọc, suy nghĩ, và tra xét kỷ lưỡng quyển sách nầy. Có rất nhiều nhà vô thần danh tiếng cuối cùng đã quyết định tin Chúa sau nhiều năm nghiên cứu Kinh Thánh với mục đích để chống lại Lời Ngài.

6. Câu hỏi suy nghĩ

– Nếu Kinh Thánh thật sự là Lời Đức Chúa Trời, điều đó ảnh hưởng thế nào đến cách sống của con?
– Con tin Kinh Thánh vì thói quen, hay vì con đã tự tìm hiểu?

7. Câu KT cần học thuộc: Hê-bơ-rơ 4:12

8. Đọc thêm trong tuần

– Công Vụ 17:26–31 (Mọi người đều là con cái Chúa tạo dựng)
– Hê-bơ-rơ 4:11–13 (Lời Chúa là Lời Sống)
– Thi Thiên 119:101-105 (Lời Chúa là ngọt ngào và là ngọn đèn)

Kết luận: Kinh Thánh không chỉ đáng tin về mặt lịch sử và lý trí, mà còn chứng minh quyền năng biến đổi của Đức Chúa Trời trong đời sống những người đã tin cậy Ngài. Cầu xin Chúa giúp cho các con biết chắc Kinh Thánh thật sự đáng tin cậy hầu có thể tin chắc Đức Chúa Trời là thật và Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Thế độc nhất, được Cha sai đến để giải cứu nhân loại khỏi sự chết đời đời. Amen.

Tài liệu tham khảo: “Debate about the Bible”, Stephen T. Davis; “Don’t know much about the Bible”, Kenneth Davis; “The Bible Speaks To You”, Robert McAfee Brown.

(Nhớ đón xem BH #7: “Làm Sao Biết Thiên Đàng Và Địa Ngục Có Thật?”)

+++

Bài Đọc Thêm: “Vì Sao Kinh Thánh Không Che Giấu Sự Thật?”

Nhiều người chế giễu Kinh Thánh vì cho rằng: nếu đây là sách thánh thì tại sao lại ghi chép quá nhiều câu chuyện xấu xí, tội lỗi, và thất bại của con người. Nhưng chính điều đó lại đặt ra một câu hỏi quan trọng hơn: nếu Kinh Thánh là sản phẩm của con người, tại sao nó không được viết cho đẹp hơn, dễ chấp nhận hơn?

Thực tế, Kinh Thánh không phải là sách tuyên truyền nhằm tôn vinh con người hay một dân tộc nào. Nó ghi lại sự thật một cách trung thực, kể cả những điều khiến con người xấu hổ: tội lỗi của các tổ phụ, sự sa ngã của các vua, và sự yếu đuối của các môn đồ. Điều này cho thấy Kinh Thánh quan tâm đến sự thật hơn là hình ảnh. Chính vì thế, nó đáng tin như một bản ghi chép lịch sử nghiêm túc, chứ không phải một câu chuyện được tô màu hồng.

Quan trọng hơn, Kinh Thánh không kể lại tội lỗi để cổ vũ hay bình thường hóa điều xấu, nhưng để cho thấy hậu quả thật của tội lỗi trong đời sống con người và xã hội (Rô-ma 6:23). Qua đó, Kinh Thánh bày tỏ rằng vấn đề lớn nhất của loài người không chỉ là hành vi sai trái bên ngoài, mà là bản chất tội lỗi bên trong lòng người (Giê-rê-mi 17:9).

Chính vì dám nói thật về con người, Kinh Thánh cũng cho thấy vì sao con người cần một Đấng Cứu Thế. Nếu con người có thể tự sửa mình bằng đạo đức hay tôn giáo, thì thập tự giá của Chúa Giê-su đã không cần thiết. Nhưng Kinh Thánh cho thấy chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể giải quyết tận gốc vấn đề tội lỗi qua Chúa Giê-su Christ (Ê-sai 53; Rô-ma 5:8).

Vì vậy, Kinh Thánh không che giấu sự thật không phải vì nó bi quan, mà vì nó trung thực. Và chính sự trung thực đó làm cho Kinh Thánh trở thành quyển sách đáng tin cậy, dẫn con người không đến sự tự hào, mà đến sự ăn năn, hy vọng, và sự cứu rỗi thật (Giăng 8:32; 2 Ti-mô-thê 3:16).

+++++

= BÀI HỌC #7 =

“LÀM SAO BIẾT THIÊN ĐÀNG VÀ ĐỊA NGỤC CÓ THẬT?”

(Loạt Bài “Biện Giáo Cho Thiếu Niên) Mục sư Nguyễn Duy Tân – © 2026

Khi nghe ai đó nói rằng: “Thiên đàng và Địa ngục không có thật” hay “Đó chỉ là những gì tôn giáo bịa ra để hù dọa con người” thì nhiều Cơ-Đốc nhân không biết trả lời thế nào vì nghĩ rằng chưa từng có ai chết rồi sống lại để kể cho mọi người biết về Thiên đàng hay Địa ngục.

Nhưng trong thực tế, đã có nhiều trường hợp những người được bác sĩ chứng nhận là chết lâm sàng rồi mà sống lại và diễn tả cách rõ ràng trải nghiệm của mình về thế giới mà họ đã đến sau khi linh hồn lìa khỏi xác. Người ta gọi đó là “trải nghiệm cận tử” (near-death experience). Rất nhiều người kể lại hai loại trải nghiệm: một là thế giới tối tăm và đáng sợ; hai là một nơi sáng láng và bình an.

Nhiều người khi sắp qua đời cũng có những kinh nghiệm lạ lùng. Có những trường hợp được ghi lại về những người luôn chống đối đức tin nơi Chúa, đã ra đi trong sự hoảng sợ vì thấy ma quỷ đến bắt họ đi. Ngược lại, có nhiều Cơ-đốc nhân thật sự tin Chúa thì được thấy thiên sứ đến rước họ và ra đi trong bình an.

Nhiều bác sĩ đã ghi chép lại những câu chuyện do nhiều bệnh nhân của họ kể sau khi trải qua trải nghiệm cận tử và được cứu sống. Các bác sĩ nầy đã nhìn nhận rằng linh hồn vẫn tồn tại sau cái chết và bước vào một thế giới khác. Những câu chuyện tương tợ như vậy đã được ghi xuống và in thành sách như “After” (“Đàng Sau”) của Tiến sĩ Bruce Greyson; “Evidence of the Afterlife” (“Bằng Cớ Về Sự Sống Sau Cái Chết”) của Tiến sĩ Jeffrey Long; và quyển sách mà tôi được xem qua là “Proof of Heaven” (Bằng Cớ Về Thiên Đàng”) của Tiến sĩ Eben Alexander.

Một bà bệnh nhân của tôi trước đây, tên Juanita, cũng đã kể cho tôi nghe kinh nghiệm bà đã qua đời ngay trên bàn mỗ và đã sống lại sau 1 tiếng đồng hồ. Bà nói rằng sau khi qua đời, linh hồn bà đứng tại phòng mỗ và bà nhìn thấy các bác sĩ đang cố gắng cứu bà nhưng không thành công. Lúc đó chồng bà, đã qua đời từ lâu, hiện ra tại đó để rước bà đi. Cả hai cùng bay đi vùng vụt, xuyên qua các vách tường, rồi ngang qua một “đường hầm” y như vô số người đã kể sau khi sống lại. Thình lình họ nghe tiếng kêu “Hãy trở lại! Hãy trở lại!” Rồi cả hai được bay ngược trở về phòng mỗ. Ông chồng bảo bà phải trở vào xác của bà. Bà không đồng ý, bà vùng vẫy, nhưng hồn bà vẫn bị một sức mạnh kéo trở vào xác. Chồng bà hôn vào má bà để từ giả rồi ông biến mất. Bà la lên: “Bác sĩ ở đâu mà bỏ tôi một mình vậy?” Một cô ý tá đang dọn dẹp hoảng hốt chạy kêu bác sĩ. Bà Juanita sống lại sau 60 phút mà trí óc vẫn minh mẫn bình thường. Bà nói với tôi, “Bây giờ tôi chỉ trông chờ ngày qua đời để được gặp Chúa và gặp lại chồng tôi!” Sau đó, Chúa đã cho bà sống thêm chừng ba năm để làm chứng về việc đó và đã về với Chúa.

Dù những kinh nghiệm như vậy rất đáng cho chúng ta suy nghĩ, nhưng đức tin của chúng ta không đặt nền trên lời kể của con người, mà trên lời dạy của Kinh Thánh.

1. Kinh Thánh và Chúa Giê-xu Nói Rất Rõ Về Thiên Đàng

Trong Kinh Thánh, người nói nhiều nhất về thiên đàng và địa ngục không phải là các sứ đồ, mà chính là Chúa Giê-xu. Chúa Giê-xu là Đấng duy nhất đến từ Thiên Đàng, nên những gì Ngài nói về cõi đời đời phải được xem là nghiêm túc và đáng tin (Ma-thi-ơ 25; Lu-ca 16).

Thiên đàng không chỉ là một nơi ở đầy sung sướng, mà là nơi con người được sống đời đời với Đức Chúa Trời, một nơi không còn sự gian ác, sợ hãi, đau khổ hay bệnh tật.
Niềm vui lớn nhất của thiên đàng không phải là cảnh vật tốt đẹp, mà là sự hiện diện trọn vẹn của Ba Ngôi Đức Chúa Trời (Khải Huyền 21–22).

2. Địa Ngục Không Phải Do Đức Chúa Trời Vui Thích Tạo Ra

Đức Chúa Trời không tạo ra địa ngục cho con người, mà là dành để hình phạt Sa-tan và ma quỷ. Nhưng những ai cố tình từ chối sự cứu rỗi của Ngài cũng phải đối diện với hậu quả đó.
Đức Chúa Trời tôn trọng sự lựa chọn của con người. Nếu trong đời nầy, một người không muốn có liên hệ nào với Ngài, thì trong cõi đời đời họ cũng không bị ép buộc phải sống với Ngài (2 Phi-e-rơ 3). Nếu lúc đó họ bị rơi vào địa ngục đầy đau khổ, thì đã quá trễ, vì không còn cơ hội để đổi ý.

Nhiều người thắc mắc rằng: “Nếu Đức Chúa Trời yêu thương, tại sao Ngài tạo nên địa ngục?”
Ngài yêu thương nhân loại là loài thọ tạo của Ngài, nhưng người nào chọn sống cách gian ác thì cuối cùng phải đối diện với sự xét đoán công bình của Ngài.

Vì Đức Chúa Trời là Đấng CÔNG BÌNH nên không thể bỏ qua tội lỗi, Ngài phải đoán phạt kẻ có tội. Nhưng Ngài cũng là Đấng YÊU THƯƠNG nên đã mở ra con đường cứu rỗi để người có tội có cách thoát khỏi sự hình phạt sau cái chết (Rô-ma 3:23-24).

Thập tự giá bày tỏ tình yêu của Đức Chúa Trời. Nếu Đức Chúa Trời không quan tâm đến con người, thì Ngài đã không chịu CHẾT THAY cho họ. Đức Chúa Giê-su đã làm xong kế hoạch cứu rỗi tội nhân tại thập tự giá, nhưng Ngài không ép buộc ai phải tin Ngài (Giăng 3:16).

3. Chết Chưa Phải Là Hết

Để trả lời cho người nghĩ rằng “chết là hết”, thì hãy nói rằng: Nếu bên kia cái chết mọi sự sẽ chấm dứt thì cuộc sống này thật là vô nghĩa, vì người sống tốt hay kẻ sống gian ác đều không thấy sự thưởng phạt. Thử nghĩ đến một ví dụ cực đoan, nếu một người sống gian ác như Hitler sau khi chết là chấm hết thì còn đâu là công bằng phải không?

Trước sự công bằng của Chúa, mọi kẻ gian ác đều phải chịu xét xử và định tội sau cái chết.
Trong khi đối với Cơ Đốc nhân: Cái chết không phải là dấu chấm hết, mà là cánh cửa mở ra để họ bước vào một cuộc sống mới, một đời sống thật và phước hạnh không bao giờ dứt (1Cô-rinh-tô 15).

4. Điều Này Ảnh Hưởng Gì Đến Đời Sống Hôm Nay?

Khi biết rằng sau cái chết linh hồn còn tồn tại sẽ giúp cho chúng ta sống có mục đích, có trách nhiệm, và biết quý trọng những lựa chọn mỗi ngày trong đời sống.
Đức tin không chỉ để sau nầy “được lên thiên đàng”, mà cũng để sống đúng đắn ngay trong đời này.

5. Câu Hỏi Suy Nghĩ

– Nếu biết sau cuộc sống này còn cuộc sống đời sau, thì con đang sống thế nào?
– Con có chắc mình đang đi trên con đường dẫn đến sự sống đời đời không?
– Con nghĩ gì về tình yêu của Đức Chúa Trời khi biết Ngài mở ra con đường cứu rỗi?

6. Câu KT cần học thuộc: Giăng 3:36

7. Đọc thêm trong tuần:

– Lu-ca 16:19-31 (Người giàu và La-xa-rơ)
– Giăng 14:1-6 (Chúa ra đi và chuẩn bị một nơi ở cho con cái Ngài)
– 1 Cô-rinh-tô 15:51-54 (Nói về sự sống lại của con cái Chúa để sống đời đời)
– 2 Phi-e-rơ 3:3-7 (Cuối cùng kẻ ác cũng bị xét xử)
– Khải Huyền 21:23-27 (Thành Thánh nơi Thiên đàng chỉ dành cho dân thánh)

KẾT LUẬN: Cuộc sống đời sau là có thật, chính Chúa Giê-su nói nhiều về điều đó. Ngày nay có nhiều người kể lại những kinh nghiệm lạ lùng khi ở ngay ranh giới giữa sự sống và cái chết. Họ đã làm chứng về một thế giới lạ lùng bên kia cái chết. Những lời kể đó khiến cho những người nghi ngờ về thiên đàng và địa ngục phải suy nghĩ lại, nhưng nền tảng vững chắc nhất vẫn là lời Kinh Thánh.

Trong Kinh Thánh, không có sự dạy dỗ nào rõ ràng hơn lẽ thật về sự tồn tại của linh hồn sau cái chết và sự sống đời đời. Cầu xin Chúa giúp cho các con có lòng tin chắc lẽ thật đó để đức tin được vững mạnh cho đến ngày gặp Chúa. Amen.

Tài liệu tham khảo: “Rumor of Another World”, Philip Yancey; “Hell On Trial”, Robert A. Peterson; “Beyond Death”, Gary R. Habermas, “Proof of Heaven”, Dr. Eben Alexander.

(Xin đón xem BH #8: “Tại Sao Người Tin Chúa Không Sợ Trước Cái Chết?”)

+++++

(CÒN TIẾP) …